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人类知道后不会伤害小龙女
观世音菩萨神通广大,和观世音菩萨学法的很多,小龙女就是其中一位,经常伴随观世音菩萨左右,小龙女如果转世投胎,人类肉眼凡胎,不会发现的,即使知道了她转世投胎,也不会伤害她,会顶礼膜拜,救小龙女保佑一方平安。小龙女是很善良的。
是真的,而且绝对会有下一辈子,但下一辈子不一定是人,是在六道中轮回的!中国史书中有大量轮回转世的记载,这个你可以在网上搜到。当然,如果有兴趣可以再去查史书。民间传说也有,美国有个科学家叫史蒂文森,专门研究轮回转世,曾经记录了全球很多人关于前世记忆的例子。还有一位叫布莱恩· 魏斯,写了一本书叫《前世今生》,你可以看一下。
有投胎转世,有下辈子。
佛法告诉我们,人的身体死后,神识(可以理解成灵魂),还继续存在,并且,要依据生前的善与恶,分六个去处,这叫六道轮回。
六道分三善道,三恶道,三善道是:天道,人道,修罗道,三恶道是:地狱,饿鬼,畜牲。长久以来,我们的神识(灵魂),就是在这六道之中,反复轮回。
轮回中,善人投生三善道,去感受快乐幸福,恶人投生三恶道,去领受长久的痛苦与折磨。所以,古话说,人善人欺天不欺,善人必有善报。
同处某一道的众生,情况也不一样,比如说人道。有的人就幸福如意,有的人就多灾多难,这都是因为,他们前世的善业与恶业不一样。
天道的规律,是奖励善人,惩罚恶人的,这种奖励和惩罚,不一定是在当下,可能是很久的将来,或者来世,所以,我们欲求将来的幸福和来世的幸福,就要能做到佛菩萨对我们的教导:诸恶莫作,众善奉行。
印度的一个胡僧,不知其姓名。他的面貌丑陋,身穿乾陀色缦条衣,脚踏革履,手持铁锡,化行于京辇。
当韦皋降生的时候,才三天他家就召僧斋,胡僧不召自来,韦氏的家僮非常生气,只给他一个破席子坐在庭院中。吃完饭以后,韦氏命乳母抱出婴儿请群僧为婴儿祈寿。胡僧忽然站起来对婴儿说:“别久无恙乎?”婴儿好像很高兴的样子,众人都很惊异。韦氏的先君说:“这孩子出生才三日,我师何故说分别很久了?”胡僧说:“这不是施主能知道的。”韦氏一定要知道。胡僧说:“这孩子是诸葛武侯的后身,武侯在东汉的时候为蜀丞相,蜀人受他的恩惠很久,现在降生于世将之家,将为蜀门帅。而且受蜀人之福。我以前在剑门与这孩子友善,现听说降生于韦氏,故不远而来。”
韦氏惊异于胡僧的话,因而以武侯作为婴儿的字。后来韦皋累迁太尉兼中书令,在蜀门十八年,果然非常契合胡僧的话。(《神僧传》)
有投胎转世,有下辈子。
佛法告诉我们,人的身体死后,神识(可以理解成灵魂),还继续存在,并且,要依据生前的善与恶,分六个去处,这叫六道轮回。
六道分三善道,三恶道,三善道是:天道,人道,修罗道,三恶道是:地狱,饿鬼,畜牲。长久以来,我们的神识(灵魂),就是在这六道之中,反复轮回。
轮回中,善人投生三善道,去感受快乐幸福,恶人投生三恶道,去领受长久的痛苦与折磨。所以,古话说,人善人欺天不欺,善人必有善报。
同处某一道的众生,情况也不一样,比如说人道。有的人就幸福如意,有的人就多灾多难,这都是因为,他们前世的善业与恶业不一样。
天道的规律,是奖励善人,惩罚恶人的,这种奖励和惩罚,不一定是在当下,可能是很久的将来,或者来世,所以,我们欲求将来的幸福和来世的幸福,就要能做到佛菩萨对我们的教导:诸恶莫作,众善奉行。
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